天地陰陽交歡大樂賦》的性學解析検

天地陰陽交歡大樂賦》的性學解析検

　　作為唐代的一部”愛經”，”大樂賦”涉及到漢唐性學的諸多方面，例如房中名著《素女經》、《洞玄子》的內容，房內學的具體問題如”九淺一深”、”戲道”、”補益”等等。検這些性學內涵都需要闡釋，以便閱者能更為全面地瞭解這部”愛經”。検

　 　《大樂賦》的寫作內容，從傳統性學看，最顯著的是對性交體位與技巧的描繪，賦中引用了《交接經》《素女經》《洞玄子》等。《交接經》今不知其詳，觀其書 名可能是專講男女交合之道，即性產技巧的。《素女經》《洞玄子》，其書在本土已亡佚，但有中國血統的日醫丹波康賴公元984年編成的巨著《醫心方》中收錄 了原文，可能涉及其內容的大部分。《醫心方》還收錄了也已亡佚的房中名著《玄女經》。三部書中《洞玄子》當為晚出，因《洞》書中有轉引”素女論”文；關於 性交體位技巧，《玄女經》提出”九法”，而《洞玄子》則提出”卅法”，可謂集中房中術關於房事體位、動作、技巧內容之大成，照理亦應晚於《玄女經》。 《素》《玄》兩書，晉代葛洪《抱朴子·內篇·遐覽》均有載，《素》書裡尚記漢孝武帝事，可知兩書約成於漢晉之間，隋唐以前。検

　　《大樂 賦》乃男女夫妻交合的頌詩，寫得很美，也反映了當時的性學成就。關於交合技巧，《洞玄子》講得很詳細，”卅法”還包括了性前嬉（戲），即古人所說的”戲 道”或”和志”（”卅法”的個體內容本書第一部分關於傳統性學一節有介紹，讀者可參看）。房事技巧有助於克服婚姻內性生活的單調，但不可生搬硬套，因為不 是每一種方法都適合所有的人，而”卅法”較之”九法”只是強調了更細微的變化，不過”大大是同，小小是異”。過於繁瑣，定勢太多，反而易使人無所適從。筆 者以為，指出幾種基本方法就夠了，給人們留下創意的空間，更有利於婚內性生活的美妙和諧，使夫妻感情更融洽。但也要防止對性交技位變換的盲目崇拜。英國曾 有一位性學家寫過一本書，叫做《性交的1053種姿勢》，頓時搶購如潮。但抱回家一看，讀者都禁不住啞然失笑，作者是故意開玩笑，因為就是在男在上、女在 下的體位中，角度稍異就可分很多種，以此類推何止千種。作者顯然是為糾正在當代西方很普遍的對性交姿勢變化的盲目崇拜。